Apa Itu Taman Saint - Belajar Cara Merancang Taman Orang Suci

Kebun orang-orang kudus adalah kawasan untuk refleksi dan doa yang mempunyai bahan inspirasi di dalamnya yang berkaitan dengan satu atau lebih orang kudus. Patung-patung taman agama sering menjadi pusat taman suci. Seringnya, patung ini adalah Perawan Maria atau orang suci tertentu, atau taman taman suci seluruhnya. Setiap kudus adalah penaung sesuatu, dan banyak daripada mereka adalah pelanggan perkara yang berkaitan dengan alam semula jadi, yang membuat pilihan yang sangat baik untuk dimasukkan ke dalam taman suci.

Taman suci juga boleh menggabungkan petikan-petikan bible inspirasi diukir ke dalam batu atau kayu. Tempat duduk bangku atau tempat duduk semulajadi juga harus dimasukkan ke dalam taman di mana para penyembah boleh duduk dan menjadi satu dengan pembuatnya.

Bunga Orang Suci

Orang suci sering dikaitkan dengan bunga tertentu. Bunga-bunga para pekudus kemudiannya akan membuat penambahan ganda ketika membuat taman suci. Masa mekar bunga tertentu sering digunakan oleh pendeta dan sami sebagai kalendar semula jadi yang mengumumkan kedatangan waktu penyembahan tertentu. Sebagai contoh, ketibaan salji putih yang dilahirkan Candelmass, bunga Madonna lily dan Ladies smock kami mengumumkan Anunciation, bunga anemone Yunani yang mengimbas kembali Passion dan dara perawan Assumption.

The Virgin Mary dikaitkan dengan iris, simbol kesedihannya. Warna biru iris juga melambangkan kebenaran, kejelasan dan syurga.

Liliesrepresent keperawanan dan, oleh itu, dikaitkan dengan Perawan Maria. St Dominic, penaung ahli astronomi, biasanya dilihat dalam lukisan memegang lily yang melambangkan kesucian. Semua orang suci dara, termasuk St Catherine dari Siena, mempunyai lily sebagai lambang mereka. St Anthony dikaitkan dengan bunga teratai kerana dikatakan bahawa teratai potong diletakkan berhampiran kuil atau patungnya akan tetap segar selama berbulan-bulan atau bahkan bertahun-tahun. St. Kateri Tekakwitha, orang suci asli Amerika yang pertama, dikenali sebagai Lily dari Mohawks.

Palmsare perlawanan biasa dalam lukisan-lukisan kuno penyertaan kemenangan Yesus ke Yerusalem. Kemudian orang Kristian mengamalkan sawit sebagai wakil syahid. St Agnes, St Thecla dan St. Sebastian adalah semua orang suci yang mati syahid yang imejnya sering diwakili memegang kelapa sawit.

Rosesare penting dalam ikonografi Kristian. The Virgin Mary dikenali sebagai “mistik mawar 'atau yang “meningkat tanpa duri.” St Cecilia, penaung ahli muzik, sering ditunjukkan bersama-sama dengan bunga mawar. Bersama dengan sawit yang disebutkan di atas, mawar itu adalah simbol syahid. St Elizabeth of Hungary dikaitkan dengan keajaiban mawar. St Rose of Lima betul-betul dikaitkan dengan mawar dan, sebenarnya, tengkoraknya dimahkotai dengan bunga di mana ia dipamerkan di Lima.

Taman Patung Orang Suci

Seperti yang disebutkan, banyak orang kudus adalah pelanggan dunia semulajadi dan patung-patung mereka atau berkaitan dengan patronage mereka adalah apropos ke taman suci. St Dorthy adalah penaung penanam pokok buah-buahan dan kebun, St Isidore adalah penaung atau petani, dan St Francis of Assisi adalah pelindung burung dan haiwan kebun.

St. Bernardo Abad, santo pelindung bibit lebah, St. Urban penaung kebun anggur dan penanam anggur, St Fiacre adalah penaung herba dan taman sayur-sayuran, St. Elizabeth of Hungary adalah santo pelindung mawar, dan St Phocas adalah penaung bunga dan berkebun hiasan. Jika anda ingin memasukkan taman akuatik ke dalam taman suci, anda mungkin termasuk wajah St. Andreas, pelindung saintan memancing.

Wali-wali lain yang perlu dipertimbangkan di taman adalah St Valentine; St Patrick; St. Adelard; St Teresa; St George; St Ansovinus; St. Virgin de Zapopan; St. Werenfrid dan, tentu saja, Perawan Maria, pelindung semua perkara.